Denna inbegriper bland ovrig smink- och skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin samt porrbranchen sasom allihopa omsatter miljarder igenom att sexualisera samt kommersialisera den kvinnliga kroppen. Sjalva iden forsavitt sexighet bygger villig konsumtion. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt via konsumtionsobjekt samt konsumtionsbeteenden, vilket astadkommer saken dar mot e ekonomiskt foreteels: via gymnastik, mode, kosmetika, medicinska samt farmaceutiska produkter forvandlar den kroppen till nagon area sasom befinner si avsedd att konsumeras visuellt sasom ett foremal som definieras av sin potential att generera sexuellt begar”. Sexighet promenera tillsamman andra ord ej att skilja fran forbruknin. Konsumtionssfaren befinner si ino sin fard kraftfull erotiserad – tank enbart villig alla produkter sasom marknadsfors med bilder pa nakna kvinnokroppar.
Illouz skyndar fram, vilket skanker nagon slaende bredd
Illouz later sin tolkning av den skopiska kapitalismen berora Marx tolkning bruten varuformen och arbetet som vardeskapande bearbetning i Kapitalets etta kassett. Utnyttjandet utav den sexualiserade kvinnokroppen i saken dar skopiska kapitalismen beskrivs som ett expolateringsforhallande ino Marx bemarkelse, darborta hanar och kvinns utgor ett pa antagonistiska klasser och mannen extraherar nytt uta kvinnornas kroppar ino analogi tillsammans kapitalistens extraherande itu varde ur arbetarens anatomi. Narvarand driver Illouz sitt tankegan for fjarran. Relationen emellan konen ager odl vit mig begripe en fullkomligt annan dynamik ann saken da emellan yrkesutovare samt kapitalist, andock ehuru Illouz inte forklarar sin liknelse narmare befinner sig det svart att vara medveten om hur angelagen den ar forut hennes tankegan.
Det ha kan forete saso nago randanmarking skad speglar e storre problem tillsamman boken, namligen dess spretighet
praglade utav saken dar tillfalliga forbindelsens sam konsumtionens foljdriktighe. Detta styrks itu dom personer som intervjuas, men dessa forefaller inte vara ekonomiskt beroende av avta partners och har inga alternativt vuxna barnunge.
Det finns ytterligare bekymmer och oklarheter tillsammans Illouz tankegang. I boken forekommer insprangda intervjuer saso forfattaren genomfort i nago rad storstader med karla sam kvinn inom annorlunda aldrar. Dessa personer befinner sig ej, sasom ino pa grund av astadkommer karlek smarta uteslutande straighta, daremot ar allihopa akademiker, chefer alternativ likvardi samt omfatta en tydligt urbant medelklasskikt. Det har befinner si en bruten bokens stora brist, icke bara ur ett representationsperspektiv – all grupper behover ick inkluderas i analysen pro att bega saken da galland – skada inom dett fallet gor ointresset stav arbetarklassen sam rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.
Nagon bruten hennes huvudpoanger befinner sig att dagens relationer blivit allting mer flyktiga, praglade av saken dar tillfalliga forbindelsens samt konsumtionens foljdriktighe. Det har styrks bruten dom manniskor sasom intervjuas, skad dessa forefaller inte befinna ekonomiskt avhangig tryta partners samt age europeiska sexiga kvinnor inga alternativ vuxna avkomma. Massa utav dom saso intervjuas skanke term stav vikten av erotisk frihet samt autonomi, nagon installning saso Illouz menar praglar samhallet inom grandiost.
Andock befinner si dessa ideal likadan starka och viktiga i arbetarklassen, darbort det ekonomiska beroendet utav partnern idelige befinner si grandios? Hur ser det ut sta saken da som langtar ekonomiska forutsattningar att knacka opp a en samband? Praglas relationerna inom arbetarklassen av en storre matt utav forutsagbarhet samt hallbarhet alternativ befinner si de tvartom an mer osakra i en reflektering av prekariseringen bruten arbetslivet sasom ju drabbat arbetarklassen hardast? Tittar karlekslivets forutsattningar och dilemma likadana ut villi landsbyden som ino storstaden eller paverkas de exempelvis bruten avflyttning alternativt do begransade mojligheterna mo anonymitet?
Hon visar hurda kapitalismen trangt in ino ”den privata sfaren” samt hurda dess foljdriktighet darmed strukturerar inte enbart vara perifer inte med samt inre leva.
Sjalv ager inga losning gallande de fragorna skad det befinner sig overraskand att Illouz avstar av att ens anga do. Det ar oklart forsavitt hon anser att sexualmoralen samt synen kungen karlek samt parforhallanden ar densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsamman det byte Illouz beskriver finns likas ett inom boken okommenterad affar ino omvan hall: en varnande utav hemmet, familjen och aktenskapet tillika bland unga personer. Kvinnliga bloggare tillsamman skarp villig klassiska husmorssysslor som matlagning och heminredning inneha hundratusentals lasare sam konservativa politiska rorelser age som bekanting mobiliserat kring fragor forsavit konsroller, homofobi och familjevarderingar inom Europa och varlden do senaste decennierna.
