Sin embargo cualquier lo cual se dirige a la humano sola y solo an ella. En el final no importa quien sea, sino que con el enamoramiento nace una potencia terrible que tiende a nuestra fusion y permite a cada alguno sobre nosotros insustituible, unico de el otro. El otro, el amado, se convierte en aquel que nunca es sino el novio, el absolutamente particular. y esto pasa aun contra nuestra voluntad y no obstante a lo largo de mucho lapso seguimos creyendo que podriamos pasar carente el novio y encontrar esa misma dicha con la humano distinta.
En el estado naciente sin intermediarios se dispone de la eternizacion del actual
Aunque no es mismamente, basta una corto separacion Con El Fin De volvernos a confirmar que el es portador sobre algo inconfundible, una cosa que siempre nos falto asi como que se ha revelado como consecuencia de el novio asi como que sin el nunca podremos continuar a hallar. y a menudo Incluso podemos identificar un adorno: las manos, el modo de el seno, un pliegue del cuerpo humano, la voz, todo cosa, que representa, simboliza su diversidad y su unicidad. Seria el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, es monogamo.
Los hechos, debido a tiempo, nos demuestran que la sexualidad se manifiesta de manera frecuente, cotidiana y sobre forma extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el comer y el beber, nos acompana cuando nuestra vida Trabaja de manera homogenea, igual que el tiempo rectilineo de el reloj. La sexualidad extraordinaria aparece, en intercambio, en los instantes en que el impulso vital busca nuevos asi como distintas rutas; entonces la sexualidad se convierte en el via con el que la vida explora las fronteras de lo factible, las horizontes sobre lo imaginario y la natura el estado incipiente.
Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia y la fantasia, el entusiasmo, Ia pasion, fundida con ellos. No obstante su esencia es la sobre subvertir, mudar, romper los lazos precedentes. El eros es una fuerza revolucionaria no obstante limitada a 2 individuos; y en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por lo cual mismo la sexualidad extraordinaria nunca puede manejarse Conforme el deleite, sino que bio y seria por eso riesgosa. Con el fin de nosotros es una continuada aspiracion asi como una origen sobre permanente nostalgia No obstante la tememos. Con el fin de defendernos sobre la novia empleamos la misma expresion de indicar el eros y la sexualidad cotidiana, o sea el consumir y el beber de el sexo, en lo que hacemos indagaciones demoscopicas Con El Fin De volver a ver todo el tiempo las mismas cosas, cosas que Ahora sabemos pero que nos tranquilizan porque nos dicen que Asimismo las otros viven la misma «miseria sexual», es decir, la misma cotidianeidad.
No obstante las indagaciones tambien sirven para enganarnos. asi como lo hacen indicandonos la posibilidad de crecer la dicha pasando, por ejemplo, de cuatro a diez relaciones sexuales, igual ocasion mas largas y esto es lo excitante con personas diversos. Enganarnos por motivo de que, cuando nos movemos adentro de la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma sujeto o con bia ninguna cosa. Quien lo ha probado lo conoce, por motivo de que en general lo ha probado justamente cuando queria sustituir a la unica ser que, por si sola, hubiera podido ofrecerle el conjunto y la paz de esos instantes sobre tiempo que, subjetivamente, son momentos de eternidad.
y esto ocurre en instantes particulares, que son las de el enamoramiento y de el apego aficionado, total
Acostumbrados como estamos a sopesar cada cosa con el patron de el tiempo corporal del reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria del apego el lapso seria distinta. En el budismo japones, Con El Fin De indicar las 2 maneras de vida afortunado se usan las expresiones nin asi como ten. El nin seria el ambiente sobre la tranquilidad y la tranquilidad cotidiana, el ten la ocasion extraordinario de italia mujeres la conmocion asi como el amor. Por tanto el nin seria alegria, asi como un aniversario de nin corresponde a un anualidad sobre un mundo desprovisto serenidad. Aunque un jornada sobre ten corresponde a mil o diez mil anos de vida de tiempo. asi como cuando perdemos nuestro apego la espera de una hora se convierte en la espera de anos o sobre siglos, y la nostalgia del instante de eternidad nos acompana todo el tiempo.
La trato sexual se convierte entonces en un pretension de permanecer en el cuerpo humano del otro, un vivirse asi como un acontecer vivido por el en la fusion corporea aunque que se prolonga como ternura por las debilidades del querido, sus ingenuidades, sus defectos, las imperfecciones. Entonces logramos amar inclusive la herida sobre el novio transfigurada por Ia dulzura.
